【「梁武為帝欲做仙」是甚麼意思?到廟宇找答案吧!】 | 習俗文化 | 台灣旅遊誌小編

到廟宇拜拜,你只認得神明嗎?廟宇那麼大,你是否曾經抬起頭,看看那些繪製在梁柱、牆壁、屋簷上的傳奇故事?

這些製作年代從幾個月到近百年之久的繪畫、雕塑作品,常常出現於廟宇的高處,裝飾廟宇的外觀,讓人想一探這些藝術作品傳達的內容故事都顯得很困難。其實它們都是我們耳熟能詳的經典故事中重要情節,即使你沒完整看過《封神演義》、《三國演義》、《西遊記》等故事全書,透過作者精選的情節,亦能了解故事的重要轉折,並且欣賞到台灣歷代重要匠師巧手下的精細工藝。

梁武為帝欲做仙
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擂金畫在古時常見於大戶人家樑枋之間,以墨色敷底,層層施以金粉。另,四不足中也常看到以「漢武為帝欲作仙」取代。其實兩位皇帝相距甚遠,且求仙求佛亦有所不同,但匠師按師承圖譜施作,表達意義只在彰顯人心不足以勸世為主。

同樣是以人心不足為題,梁武帝以身為皇帝之尊仍不滿足,一心想超脫生死輪迴為仙為佛。梁武帝姓蕭名衍,字叔達,南北朝梁開國君主,崇尚佛法,在位四十八年,晚年信奉佛教,曾三次捨身同泰寺。梁武帝與渡他的志公禪師,都被列入十八羅漢。據說「達摩祖師曾遇梁武帝」,梁武帝問達摩:「我做了那麼多好事有沒有功德?」達摩說沒有,且回答他說:「那是你本來就該做的,再說以行善計功德就不是功德。」
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所在地:台北市保安宮 建築部位:正殿迴廊樑枋(擂金畫) 
作者和年代:潘岳雄,二○○五年

內文出自《聽!台灣廟宇說故事(最新修訂版)》

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(提供:貓頭鷹出版社)
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